七月在日本到處跑。福岡、名古屋、京都、大阪、東京、札幌，從南到北，許多地方是第一次去，有新幹線，城市之間沒有想像中的遠。數位流浪，帶著電腦就叫數位，沒工作就叫流浪，無浪漫可言。躺平一開始稍有愧疚，但人的適應能力比預想中的強。功績主義的社會，容易讓人自我奴役，但我不是一般人。（不過我對用腦邊際效應遞減有強烈的信仰，無論在什麼情況下，每天都會盡量拿出三個小時，或看點資料，或寫點東西，進入動腦狀態。有一幫清邁的朋友誤會我很上進，會雷打不動的早起在電腦前，真相是我一天就動腦這麼一小段時間，其他時間都拿去吃喝玩樂。）
八月看了巴黎奧運，深感體育領域成王敗寇，天地人諸多變數，拿金牌後，總有大儒其辯經。人間事皆是因緣機遇，勝利者的說法往往只是一種公關，還沒冒出頭的探險者的掙扎往往更有意思。Grace 來台灣一趟，藉口是交流，吃吃喝喝才是正經事，你說，哪有那麼多好交流的。酒肉群組成員在棠府聚了一次餐，密密麻麻手寫的備餐流程表，心意是可以實體化的。家裡久違的出遊去了一趟東馬，主要待在 Kota Kinabalu，習以為常讓人不懂珍惜，誤以為來日方長。世間沒有後悔藥，太年輕太簡單太天真。
九月初跟大學球隊有兩天一夜的出遊，忘了細節，但那時的我心不在焉，總想拿過去對比。人不能兩次踏進同一條河流，終不似少年遊只是規律，不存在可惜。（應該是）第一次去新加坡，也是第一次去 token2049。一個地方存在高密度有趣的人，是一個逆熵的事件，是需要付出對應代價的。有時候這個代價是貴，例如紐約、倫敦、香港，有時候這個代價是亂，例如柏林、曼谷、吉隆坡。以活動之名，行玩樂之實，但整個新加坡我感覺沒啥好觀光的，最有意思是歷史：一個地方，怎麼能讓自己沒有戰爭的獨立出去。Lulu 帶我吃了家糖水舖，芋泥椰漿紫米、核桃芝麻、杏仁腐竹這些經典的都做得特別好；蹭了 CH 的 side event 的酒；跟 Ray 姐、Kidney、Jarek、Solo 大中午約啤酒吧；跟 Jesus 晚上去看那有一對奇形怪狀裝置的大花園；跟 Luke、Vegas、Kun 成天在找宵夜跟喝酒。這是我第一次發現威士忌的好：一小杯可以喝很久，不用一直開酒，不用一直倒，不用一直上廁所。幾個抽象的朋友，人少安靜的角落，一晚上的故事，少見不分階級的平等歡樂。
- 人實在太複雜了，對於這種複雜，我們都應該有更多的敬畏與尊重。之前有個朋友在共事一段時間之後跟我說，說我似乎沒有動腦去想很多行為模式背後的動機與企圖，這挺吃虧的。不過我的理解是，動機像是 sin 函數，答案不會隨著時間收斂，只要多一個少一個因素，就會一直在好人與壞人之間、在有意與無意之間、在有與無之間跳動。理性上來說，我認為這是一個吃力不討好的、徒勞的行爲。當然，也可能單純因為比較懶惰，所以幫自己找理由開脫 xDD
- “個人工作者” 根據定義，它有嚴重的單點故障風險。公司作為一個系統，內生能利用冗餘來抵禦單點故障。在批評大組織容易效率不彰的同時，應同時考慮抵禦風險這一維度，去綜合考慮一個 “風險調整後的效率” 才是比較合理的。一個人快，一群人遠，存在平衡，兩端都是極端。
- 古代測船速用的是一種叫做測程儀（Chip Log）的工具，原理是在繩上等距的打結，讓船去跑一個固定的時間，看繩子往後跑了幾個結來定義速度，所以船速才用節為單位，而英文上節與結都是 Knot。而節氣 / 節日的 “節” 則源自於竹節，也是將時間分段的意思。時間偷偷的、無聲息的往前，節日是結 / 節，是 check point，讓飄在時間河中的人類，能短暫的跳出來，意識到時間的流逝。（如果一年的定義縮短成六個月，人類的文明會不會更快的向前？）小時候最喜歡的節日是中秋，因為總有很多烤肉局能滿足我的嘴饞，也因為許多詩詞曲在講中秋，能滿足我的浮想翩翩。長大後不太過節，那是一個漸漸的，沒被意識到的過程，可以有很多解釋，但追根究底我不知道為什麼。
- 心力是稀缺的資源，不是不能飲食控制，而是花在其他事情上更有性價比。
- 我們應該要修法，讓 AI 去掃描各種大型戶外廣告與招牌，然後依照美觀程度，對那些醜不拉幾的課稅，好看的給補助。説「從教育著手」，像是說社會有公平正義，都是加州陽光曬太多才會講出來的理想蠢話，胡蘿蔔與棍子才能整治台灣人在美學上的劣根性。
- 崔健的歌是唱一種感覺，使用的是稍微結巴、粗礪、不那麼順滑的語言。口齒清晰、辯才無礙、能流利順暢的進對應退，只是一種特徵。清晰流利的去說沒道理的話，本質還是沒道理的，特徵不會改變本質。寧要結巴模糊的好觀點新見解，不要流利漂亮的空洞腐朽。
- 分你我是一種天性，但不是一種好的天性。左右中能再無限切割左中右，極左的人看什麼人都是右的。視頻與影片，攝像頭與鏡頭，好的中文與壞的中文，好的意識形態與壞的意識形態，好的認同與壞的認同。人實在是太閒。
- 頻繁後設的意識到，還存在許多人們，在不同的環境中、文化中、飲食中生活，帶來的豐富多采之感是一件激勵人心的事情。看書、看電影、與人交談，目的在於穿越時間與空間，穿越現實與虛擬，抵達有意思。
- 衛生習慣分為原子世界與數位世界的。多數人會記得洗澡、刷牙、梳頭髮、噴香水，但這只是原子世界的衛生，隨著數位沈浸時間拉長，數位世界的衛生應該被重視，例如，分享連結的時候不帶 utm，用密碼管理器與隨機強密碼，用 passkey 而不是 OAuth，預設中心化平台的內容會消失的備份等等。
- 世界上分為兩類人，一類人見面需要約時間，另一類人不需要。不需要約時間的這類人，換句話說，是約了也沒有用，這群人在白天的時候都不知道自己晚上在幹啥。雖然有更多的不確定性，但根據身邊統計學，後面一類人有意思的概率比較高。
- 在國外看展、逛博物館的好處是，反正看不懂標示，自然專注在作品本身，而不會被介紹 / 敘事帶著走。
- 一座城市首先要有包容性，包容性往往來自於人多，人多怪人就多，怪人多大家就見怪不怪。人少的鄉村令人窒息就是人太少。當然，也有人多特別不包容的例子，這種跟政治體制與民族性格有關，我們不鑽牛角尖。
- 當說，我有個 “高效” 的一天的時候，其實就是把自己當成了某種機器。當然，將自己視為一台機器是一件客觀的、沒有好壞的事，我也很常這樣做。
- 所謂的古諺語或語錄，只能拿來表達的，而不能拿來論述。跟之前拍照理解到的類似，書看多了是一種祝福也是一種詛咒：無論是怎樣的想法，都能從資料庫裡面找到對應的觀點來附和自己。
